昨天，年1月3日，大家还在过元旦假，突然听到一个消息，就是联合国“五常”的领导人，发表了《关于防止核战争与避免军备竞赛的联合声明》。

声明开头说：“中华人民共和国、法兰西共和国、俄罗斯联邦、大不列颠及北爱尔兰联合王国和米粒尖合众国认为，避免核武器国家间爆发战争和减少战略风险是我们的首要责任。”

你看看，掌握蓝星存亡命运的这五个国家，除了中国外，其他四个，都是百年前的“八国联军”。

而且据考，五国五个版本的《申明》内容完全一致，连五国的排列顺序，都基本一致。不一致的地方在后面的排序，而开头第一个，都齐刷刷的是“中国”。

做何感想？

百年之后，“八国联军”依旧在，同时，当年被他们践踏的中国，昂然跻身世界五强之列，共同塑造甚至引导人类的未来。

全世界，一两百个号称主权独立的国家，百年翻身做了主人的，独此一家。

杨振宁先生在他百岁生日的讲话里，披露了一段往事：当年中国核弹爆炸成功，他的兄弟邓稼先向他证实，没有外国人参加中国的核弹制造。

炁子曾发过的两篇原创文章《“当裤子造核子”年代：饿饭亲历记》《一个“北漂”书呆子的神秘往事》，分别从两个不同的侧面，反应了当年从科学家到全国人民，为造核弹做出的巨大牺牲。

没有吃了几代人苦的一代人，没有钱学森、邓稼先、于敏为代表的一批科学家，没有毛教员的顶天立地，哪能有像昨天这样的新闻？

对这则新闻的一点感怀，算是今天炁子原创文章的一段引文。

本篇要讲的正题，是在当年“八国联军”瓜分中国的晦暗年代，27岁的毛教员，“光杆司令”一枚，在湖南白手起家拓展红色事业。

他白手起家走的三步棋，我们今人一样好使。

1

毛教员17岁才上正规小学，妥妥地“输在起跑线上”。但他一步一步踏踏实实地赶，10年之间，个人知识、能力、见识迅速积累。

而且，毛教员还要求自己和同学“三不谈”，不谈金钱，不谈男女，不谈琐事。那谈什么呢？“我和我的朋友只谈大事——人的本质、人类社会、中国、世界和宇宙”。

因为，毛教员和他的同学们，追求的是利他大义，是救国救民，而不是自我的荣华富贵、圆融人生。

他在利他大义的路上寻寻觅觅，从无政府主义到社会改良到暴力革命，各种比较、思考和尝试，直到27岁那年，也就是年，在上海明确了人生的终生兴趣志向。

那年春夏的两个月，毛教员多次拜访上海环龙路老渔阳里2号。那里住着另一位追求大义的先进知识分子，陈独秀。

两个月与陈先生的思想碰撞，让毛教员“拨云见日”“豁然开朗”，让他们二人成为了红色理想下的同志。临别之际，毛教员欣然领受“湖南创红”之托，回湖南传播红色理论、组建红色团队的早期组织。

陈独秀说：“我丑话说在前面，钱没有一分，人没有一个，能不能白手起家，建立起我们自己的组织，就看你这个光杆司令的本事了。”

你猜毛教员是怎么回答的？

毛教员信心满满地说：“先生请放心，只要主义真，不怕没有人。”

只要主义真，不怕没有人。——请君暂停一下，先咂摸咂摸这十个字。

毛教员十年磨一剑，已经练得注重实干、善于实干的本事。他在离开上海、返回长沙的时候，已经想好了白手起家的三步棋。

2

起手要解决自我谋生的问题。

先要养活自己，才能想拯救天下的事。他靠自己在“第一师范”展露的实力，获得当“第一师范”附小主事的聘约。

当年的小学“主事”是个什么职位，炁子一时没查到。不过望文生义，“主事”至少是个管理岗。从毛教员也担负教职的历史记载看，“主事”应该相当于今天的教务主任。

毛教员当教务主任当了大约一年时间。他后来获得各种显赫头衔，但一直自认是个“教员”，“我还是适合吃教书匠这碗饭”。

他一边吃着教书匠这碗饭，一边下起了“湖南创红”白手起家的三步棋。

第一步，先办一个书社。通过书社，传播红色思想，吸引感兴趣的先进青年。

年7月31日，长沙《大公报》发表了毛教员的《发起文化书社》。文章说，现在全中国全世界都还没有新文化，只有“一枝新文化小花，发现在北冰洋岸的俄罗斯”。文章指出：“没有新文化由于没有新思想，没有新思想由于没有新研究，没有新研究由于没有新材料。湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒，青年人尤其嗷嗷待哺。文化书社愿以最迅速、最简便的方法，介绍中外各种最新书报杂志，以充青年及全体湖南人新研究的材料。也许因此而有新思想、新文化的产生，那真是我们馨香祷祝、希望不尽的！”

没有钱租繁华主街的店面，就租了地处偏僻的潮宗街56号。没有钱进书，毛教员就写信给文化名人，陈独秀、李大钊、恽代英等等，求得他们的信用介绍，订购图书免了押金。

尽管采取了各种手段压低成本，文化书社仍然入不敷出，难以为继。

书社卖的《新青年》《马克思资本论入门》《社会主义史》《新俄国之研究》那些，其中销量最好的《新青年》，全国发行量0.6万册。而别的书店，主卖通俗小说《玉梨魂》《断鸿零雁记》之类的，发行量却是40万册。

书社经理动了也进一些通俗小说的念想，但遭毛教员的制止。

他坚持办书社的初心是吸引思想先进的青年，是以书为媒，是“文化搭台，人才唱戏”，而不是谋利赚钱。保持高大上的品牌形象，就自然做了读者筛选。来的读者质量高，利于物色培养红色骨干人才。

为更好地实现初心，书社坚持不卖赚钱的通俗小说，还挤出一角设了“书报阅览处”，供买不起书的人就在这里看。

如今的书店，都是开放式的，读者随便看，泡一天不买书也没关系。不过百年前可没有这么干的，都看书不买书，书店喝西北风啊？炁子记得改革开放初年，还是新华书店一统天下的时候，书店还都是柜台式的，你手指着哪本书，柜员给你取、默默注视着你翻看、还回原处或者给你打包，你多瞄一分钟都有心理压力。百年之前，毛教员的文化书社就让读者免费看书，绝对是超前时代的创新。

书社还在报上刊登“介绍新著”“通告好学诸君”的广告。百年前的媒体生态，报纸是绝对的主角，广告的影响力大。那时还没有电子媒体，电台、电视台都没有，更没有智能手机、自媒体、短视频。

同时，书社还印一些广告宣传单，随书附送。这里举一个毛教员执笔起草的宣传单例子，请君近距离感受一下当年的历史氛围。

这张已成历史文物的宣传单，当时是夹在书社卖出的《新青年》第八卷第期（年9月1日出版）里的。毛教员在书社宣传单上写道：

“先生买了这一本书去，于先生的思想进步上一定有好多的影响，这是我们要向先生道贺的。倘若先生看完了这本书之后，因着自己勃不可遏的求知心，再想买几本书看——到这时候，就请先生再到我们社里来买，或者通信来买，我们预备着欢迎先生哩！”

“我们社里所销的东西，曾经严格的选择过，尽是较有价值的新出版物（思想陈旧的都不要）”。

“我们的目的——湖南人个个像先生一样思想得了进步，因而产生出一种新文化。我们的方法——至诚恳切的做介绍新书报的工作，务使新书报普播湖南省。”

毛教员还创新书社的管理制度。书社实行经济公开，会务民主。这种制度创新，和开辟免费“书报阅览处”一样，都是创风气之先，使书社在社会上享有很高的声誉，利于吸引读者和社会

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